Na busca da cura do corpo, a oração opera milagres: uma discussão sobre eficácia simbólica, perspectivismo, cura e religião (In the search for the healing of the body, prayer works miracles: a discussion on symbolic efficacy, perspectivism) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2013v11n31p965 O artigo busca descrever, compreender e interpretar o caso observado de uma jovem portadora de teratoma ovariano maligno, internada em hospital do câncer na cidade de Belém, estado do Pará. A jovem foi desenganada diante do diagnóstico da doença, mas sua (...) mãe agarrou-se na “fé em Deus”, pois “Ele opera milagres”, dizendo que dela retiraram “coisa feia”, cheia de dentes, cabelos e gorduras, que não sabia inteiramente explicar, mas que “Jesus cura”. A mãe, evangélica, mantinha a Bíblia na enfermaria, orando em voz alta diante do leito da menina. Aos poucos, amenizou-se a gravidade do caso, deixando perplexo o saber biomédico, diante do reconhecimento de outras buscas de cura, como através da oração, que levou aquela jovem a sair de alta hospitalar. Esse episódio, observado atentamente pela coautora deste artigo, permite uma discussão que transcende o âmbito da biomedicina, do ponto de vista antropológico, especialmente no campo da chamada “eficácia simbólica”, em que xamanismo e psicanálise podem ser chamados para conferir sentido a esse drama, cujo desfecho mostrou-se favorável para a jovem e sua mãe, até o ponto que foi possível observar. Palavras-chave : Cura. Religião. Eficácia Simbólica.This article aims to describe, understand and interpret the observed case of a young woman with ovarian malignant teratoma, hospitalized in the cancer hospital in the city of Belém, State of Pará, Brazil. The young woman was thought as incurable on the diagnosis of the disease, but her mother clung in “faith in God”, because “He works miracles”, saying that “ugly things”, full of teeth, hair and grease, were removed from her; she also said that she could not understand it all, or full explain it, but she is convinced that “Jesus heals”. The mother, an Evangelical woman, held the Bible in the infirmary, praying out loud in front of the girl’s bed. Gradually it was alleviated the severity of the case, leaving bewildered the biomedical knowledge, on the recognition of other results, such as healing through prayer, which led that young woman to leave the hospital. This episode, closely observed by one of the authors of this article, allows a discussion that transcends the scope of biomedicine, from the anthropological point of view, especially in the field of the so-called “symbolic efficacy” (Lévi-Strauss), in which shamanism and psychoanalysis can be called to give meaning to this drama, whose outcome was favorable to the young woman and to her mother, until the point that it was possible to observe. Keywords : Healing. Religion. Symbolic efficacy. (shrink)

Este trabalho analisa a influência tributária na definição do modelo constitucional de atribuição dos resultados econômicos da exploração do petróleo offshore, no Brasil. Além da abordagem constitucional do tema, destaca-se a participação dos entes federativos estaduais nas rendas da produção de petróleo, sua federalização e, em decorrência, a redução das rendas dos entes federativos subnacionais, implicando num movimento compensatório pela via da utilização de elementos de natureza tributária, tais como o extinto Imposto Único sobre Minerais e o regime constitucional especial (...) de cobrança na origem do ICMS devido nas operações de combustíveis e derivados de petróleo. (shrink)

This paper explores two persistent questions in the literature on presumptions: the place and the nature of presumptions in law and legal argumentation. These questions were originally raised by James Bradley Thayer, one of the masters of the Law of Evidence and the author of the classic chapter devoted this subject in A preliminary treatise on Evidence. Like Thayer, I believe that these questions deserve attention. First the paper shows that the connection between presumptions and argumentation is a constant feature (...) in the literature on presumptions, since its foundation in the Middle Ages to modern times. James Bradley Thayer was probably the last jurist who clearly saw that presumptions belong to argumentation. Second, the paper examines two sources of controversy in the language of presumptions. First, “presumption” is an ambiguous word in the legal discourse. As a result, it is almost impossible to provide a clear and succinct answer to the question “What is a presumption?”. Second, there are at least four reconstructions of the concept of presumption whose merits and shortcomings are relevant to explore. The analysis presented here may be of interest for legal and non-legal scholars and, hopefully, it may help to shed light on the possibilities and limits of an interdisciplinary dialogue about presumptions. (shrink)

We look at two fundamental logical processes, often intertwined in planning and problem solving: inference and update. Inference is an internal process with which we uncover what is implicit in the information we already have. Update, on the other hand, is produced by external communication, usually in the form of announcements and in general in the form of observations, giving us information that might not have been available (even implicitly) before. Both processes have received attention from the logic community, usually (...) separately. In this work, we develop a logical language that allows us to describe them together. We present syntax, semantics and a complete axiom system; we discuss similarities and differences with other approaches and mention how the work can be extended. (shrink)

The principle of overlap of classes holds that when two entities interface, the effect is a blurring of boundaries between conceptual territories. In this paper, this question is in order: Is Folk Catholicism an instance of overlap of classes? If Folk Catholicism is not construed as such, these fallacies – using Robin George Collingwood’s perspective in his An Essay on Philosophical Method, may unfold: the fallacy of precarious margins, the fallacy of identified coincidents, and the fallacy of false disjunction. The (...) first fallacy holds that the ‘Folk’ in Folk Catholicism has no contribution to how ‘Catholicism’ unfolds. The second fallacy maintains that the extensions of both ‘Folk’ and ‘Catholicism’ are clearly delineated. The third fallacy underscores that Folk and Catholicism are mutually exclusive terms. When such fallacies are accepted, this paper holds that Folk Catholicism as a construct may be a contradiction of terms on what it means to be Folk and Catholic. This is the illogical consequence given that the truth of what it means to be folk necessitates the falsity of what it means to be Catholic and vice-versa. However, when recognized from the lens of the overlap, Folk Catholicism is construed as a term that evolves and is historically conditioned. (shrink)

An initial study of Robin George Collingwood's The Principles of Art and Benedetto Croce's Aesthetic: A Science ofExpression and General Linguistic gives an immediate impression that Collingwood appropriated and incorporated many elements in Croce's work to his own position. This is probably the main reason why Collingwood, in his correspondence with Croce, sincerely expressed his gratitude to the Italian Philosopher for laying the foundation of his art-theory. Collingwood's acknowledgement of Croce's influence and the apparentsimilarity in their theories on art disposes (...) us to wonder if Collingwood mayhave only extended, hence, reiterated the principles of Croce's position. Given this impression, the present article hopes to provide a study between Collingwood's and Croce's theories of art in the hope that we can tease out a crucial difference between their standpoints. If we can demonstrate a significant difference, then we may have provided ourselves with the cudgels to assert that Collingwood's theory of art is also unique. (shrink)

Este trabalho tem por objetivo apresentar diferentes concepções sobre a educação das crianças na perspectiva de filósofos e educadores, considerados como alguns dos autores mais representativos no estudo do tema. Trata-se de uma pesquisa de caráter bibliográfico, fundamentada na construção de conhecimentos oriundos das contribuições de autores clássicos e contemporâneos, além de estudos posteriores feitos por estudiosos e pesquisadores sobre as idéias de tais autores. Esse procedimento é necessário porque nem todos os autores trataram sistematicamente do tema em questão, mas (...) apenas abordaram-no esporadicamente em aforismos, ensaios e proposições. Assim, teremos seqüencialmente o estudo e a interpretação de algumas idéias encontradas nas obras Platão, Montaigne, Descartes, Locke, Rousseau, Kant, Vygotsky, Dewey, Piaget e Lipman. A partir da compreensão dos avanços e retrocessos no estudo da educação da criança defendemos a necessidade e a relevância do estudo dessa temática no âmbito acadêmico, particularmente, na disciplina filosofia da educação, pois conforme acreditamos, a mesma constitui um dos principais campos teóricos na contribuição para a formação de futuros educadores. (shrink)

O objetivo deste artigo é apresentar a perspectiva do filósofo neopragmatista Richard Rorty sobre a filosofia e a atividade profissional de seus praticantes. Nesse contexto, privilegiamos alguns aspectos de sua crítica anti-representacionista ao legado filosófico moderno e também seu prognóstico acerca do que a atividade filosófica pode vir a se tornar na contemporaneidade. No decorrer da argumentação de Rorty, temos uma abrangente crítica à noção epistemológica dominante de uma imagem mental especular e, em contrapartida, a proposição de uma necessária transição (...) para o campo cultural na qual a ênfase filosófica residiria nas possibilidades de uso da linguagem como modo de lidar com o mundo. (shrink)

O propósito deste artigo é investigar a relação entre as noções de etnocentrismo e liberalismo na perspectiva do filósofo neopragmatista Richard Rorty. Nesse sentido, mostramos que essa tênue filosofia política, centrada nas referidas noções, enfatiza a conectividade entre as práticas conversacionais e as questões morais, políticas e sociais compartilhada por culturas diferentes. Na filosofia de Rorty, sua noção branda de etnocentrismo atua como um elemento articulador entre sua perspectiva anti-representacionista de conhecimento e sua versão de liberalismo político. A partir da (...) crítica naturalista que inviabiliza as explicações transcendentais sobre a realidade, Rorty extrai as consequências historicistas necessárias para sua proposição de que há não limites, exceto os de caráter conversacional, para a apreensão e descrição do conhecimento. Nessa proposta etnocêntrica na qual não existe nada que seja transcendente em relação às práticas culturais, contingentes e históricas, tudo é considerado como dependente do provisório consenso intersubjetivo, em termos vocabulares e políticos de determinada comunidade e época. (shrink)

A proposta deste trabalho é mostrar alguns aspectos da contribuição da metáfora para a construção de novas subjetividades mediante a modificação das redes de crenças e desejos humanos na perspectiva do filósofo Richard Rorty. O aporte teórico baseia-se na produção de autores como: Rorty, Davidson e Calder, dentre outros. Rorty sustenta que é a partir da modificação das práticas linguísticas e de outras práticas sociais que novas subjetividades, isto é, novos tipos de seres humanos são produzidos. Nesse processo, somente uma (...) redescrição pode configurar um resposta à outra redescrição, isto porque não existe nenhuma instância a-histórica, universal e absoluta que sirva de ponto neutro para julgar todas as culturas, que no seu entender são vocabulários corporificados. Finalmente, procuramos demonstrar que para Rorty, as compreensões de Freud e Davidson sobre a metáfora permitem novas possibilidades para o uso da linguagem, no sentido de criar novos vocabulários ou práticas linguísticas que contribuem na construção de subjetividades alternativas, provisórias e redescritas. (shrink)

Neste trabalho, refletimos sobre as relações entre o pragmatismo e o neopragmatismo. Primeiro, apresentamos alguns aspectos históricos do pragmatismo americano clássico: Charles S. Peirce, William James e John Dewey. Em seguida, apresentamos dois tópicos interdependentes: a controversa leitura da tradiçáo pragmatista por Richard Rorty e a concepçáo de seu neopragmatismo. Para finalizar, discutimos a interpretaçáo alternativa de Richard Bernstein. Ele argumenta que a noçáo de conflito é um elemento revigorante para a pluralista tradiçáo pragmatista que concilia o pragmatismo clássico com (...) o pragmatismo contemporâneo sob o propósito comum de tentar sanar feridas filosóficas. (shrink)

Em sede de objetivo geral pretende-se elucidar a partir de teóricos decoloniais sobre o neoliberalismo, as justificativas desenvolvimentistas, respondendo a seguinte pergunta de pesquisa: em que medida a concepção neoliberalista, abarcadas pelo Estado Brasileiro, configurou a atmosfera de conflitos socioambientais que se apresenta na atualidade da Amazônia brasileira? O método utilizado é o exploratório-indutivo, com estudo bibliográfico. Como principais resultados, tem-se na literatura de pesquisa da Amazônia sobre megaprojetos da (COSTA,2012; ACEVEDO MARÍN, 2017; Marin e Maia, 2018; LOUREIRO,2010;SILVA,2020, 2022) a (...) observância da deterioração das bases sociais nos territórios dos municípios afetados, e esta decorre da ausência de um planejamento mínimo para as pequenas cidades que sofrem com a migração, aumento brusco da população e ausência de infraestrutura mínima para a sobrevivência digna, alterando de forma negativa seu modo de vida. (shrink)

En los últimos años, ha habido un creciente interés en analizar los problemas relativos a la epistemología de la prueba jurídica. En distintas culturas jurídicas, las cuestiones de prueba y razonamiento acerca de los hechos han sido abordadas desde diversas perspectivas. La cultura jurídica latinoamericana no es, en este sentido, una excepción: hay actualmente un vigoroso grupo de juristas en la región que se ha ocupado de estudiar problemas relativos a los procesos probatorios en el Derecho...

O trabalho tem o objetivo de evidenciar a ética da experimentação animal em John Dewey, observando se é possível propor uma deliberação moral antiespecista. Assim, analisaremos o modo deweyano de aliar uma ética voltada ao progresso humano, mesmo que dela resultem condutas que desencadeiem na exploração de animais não humanos, verificando paulatinamente se é possível propor uma deliberação moral de maneira criativa por meio da experiência humana e que beneficie os animais não humanos. No primeiro momento, será exposto o conceito (...) de especismo, tal como sua derivação, o especismo antropocêntrico, o qual será esmiuçado, para mostrar como os animais humanos incorrem em certas argumentações que viabilizem a exploração de animais não humanos, principalmente na discussão do pragmatismo deweyano. Segundo, iremos aprofundar a questão do especismo por meio de uma atitude pragmática, que, além de evidenciar o entrave moral a partir do pragmatismo clássico de Dewey, mostrará argumentações favoráveis a deliberações morais que propiciem o bem-estar dos animais não humanos, de acordo com o pragmatismo contemporâneo, já que esse debate sobre o bem-estar animal no contexto da moral pragmatista é recente. Nosso trabalho conta com o aporte teórico de Dewey (2020), Fesmire (2004) e Singer (2010), entre outros. A pesquisa indica que, ao manifestar uma possibilidade expansiva da experiência, através da natureza humana, criada por uma rede de relações sociais mútuas que está em constante movimento, e que precisa se adequar a novos entendimentos éticos, é possível alinhar tanto as emoções quanto a simpatia humana para permitir novas experiências sociais criativas que despertem deliberações morais que favorecem diversos seres sencientes. (shrink)

A obra de Michel Foucault há tempos vem construindo uma complexa relação com as ciências humanas, particularmente a antropologia. O fato de Foucault ser utilizado hoje na antropologia se dá pela natural decorrência de esse autor oferecer alguns nexos às práticas do conhecimento antropológico. O objetivo deste artigo é atribuir atenção à relação entre a filosofia de Foucault e a demarche antropológica, em especial o empreendimento da obra Les mots et les choses e a maneira pela qual o debate antropológico (...) é conduzido. Um dos pontos cruciais dessa relação é o elogio realizado à etnologia por conta de seu papel de contraciência no âmbito da ordem de um saber sobre o homem. (shrink)

O artigo tem como foco o caso da Mineradora Belo Sun e busca associar a discussão de ética nas corporações e o impacto do negócio em espaços amazônicos tendo por escopo evidenciar o desrespeito das companhias quanto às regulações internas que asseguram direitos humanos de populações tradicionais que vivem no entorno do território afetado. Deve-se prioritariamente reconhecer como consequência as violações de direitos humanos que são impostas aos grupos impactados pelos grandes empreendimentos que capturam os agentes públicos decisores dos processos (...) de licenciamento, beneficiando-se da ausência da consolidação normativa socioambiental. (shrink)

In the first author's thesis [10], a sequential language, LRT, for real number computation is investigated. That thesis includes a proof that all polynomials are programmable, but that work comes short of giving a complete characterization of the expressive power of the language even for first-order functions. The technical problem is that LRT is non-deterministic. So a natural characterization of its expressive power should be in terms of relations rather than in terms of functions. In [2], Brattka examines a formalization (...) of recursive relations in the style of Kleene's recursive functions on the natural numbers. This paper is an expanded version of [13] which establishes the expressive power of LRTp, a variant of LRT, in terms of Brattka's recursive relations. Because Brattka already did the work of establishing the precise connection between his recursive relations and Type 2 Theory of Effectivity, we thus obtain a complete characterization of first-order definability in LRTp. (shrink)

Neurofeedback has been suggested as a potential complementary therapy to different psychiatric disorders. Of interest for this approach is the prediction of individual performance and outcomes. In this study, we applied functional connectivity-based modeling using electroencephalography (EEG) and functional near-infrared spectroscopy (fNIRS) modalities to (i) investigate whether resting-state connectivity predicts performance during an affective neurofeedback task and (ii) evaluate the extent to which predictive connectivity profiles are correlated across EEG and fNIRS techniques. The fNIRS oxyhemoglobin and deoxyhemoglobin concentrations and the (...) EEG beta and gamma bands modulated by the alpha frequency band (beta-m-alpha and gamma-m-alpha, respectively) recorded over the frontal cortex of healthy subjects were used to estimate functional connectivity from each neuroimaging modality. For each connectivity matrix, relevant edges were selected in a leave-one-subject-out procedure, summed into “connectivity summary scores” (CSS), and submitted as inputs to a support vector regressor (SVR). Then, the performance of the left-out-subject was predicted using the trained SVR model. Linear relationships between the CSS across both modalities were evaluated using Pearson’s correlation. The predictive model showed a mean absolute error smaller than 20%, and the fNIRS oxyhemoglobin CSS was significantly correlated with the EEG gamma-m-alpha CSS (r = −0.456, p = 0.030). These results support that pre-task electrophysiological and hemodynamic resting-state connectivity are potential predictors of neurofeedback performance and are meaningfully coupled. This investigation motivates the use of joint EEG-fNIRS connectivity as outcome predictors, as well as a tool for functional connectivity coupling investigation. (shrink)

Every so often an experiment trying to give reliable evidence for a metallic hydrogen solid is reported. Such evidence is, however, not too convincing. As Eric Scerri has recently reiterated, “the jury is still out on that issue” . This search stems from the common spectroscopy shared by the hydrogen atom and all the alkali metal atoms, and perhaps is guided by a desire to place hydrogen atop the alkali metals, in Mendeleiev’s Table, reinforced by the fact pointed out by (...) Scerri that there is no other obvious place for hydrogen in said Table. But H2 is a light gas at room temperature, while Li, Na, K and the other alkali elements form solid metal crystals. At very low temperatures, of course, hydrogen solidifies, but it is formed by H2 molecules . Our purpose here is to use a new argument to break this impasse: “should H be grouped with the alkali metals with which it shares a common spectroscopy, but which solidifies in a completely different fashion?” This argument has been proposed before in a couple of papers in this journal to establish a similar question for He and the alkaline earths , as is discussed in “Precedents” section. (shrink)

The notion of rationality is crucial to Computer Science and Artificial Intelligence, Economics, Law, Philosophy, Psychology, Anthropology, etc. Most if not all of these disciplines presuppose the agent's capacity to infer in a logical manner. Theories about rationality tend toward two extremes: either they presuppose an unattainable logical capacity, or they tend to minimize the role of logic, in light of vast data on fallacious inferential performance. We analyze some presuppositions in the classical view of logic, and suggest empirical and (...) theoretical evidence for the place of inferential heuristics in a theory of rationality. We propose (1) to outline a new theory of rationality that includes the key notion of logical capacity as a necessary but realistic factor, (2) to expand the notion of inference to include non-deductive inference, specifically non-monotonic, and (3) to emphasize the logical role of inferential heuristics and constraints such as cognitive economy. (shrink)

Objective: To evaluate moral development as an indicator of the capacity to consent among two groups of patients from the Hospital de Clínicas in Porto Alegre, RS, Brazil.Method: Fifty-nine adolescents and 60 patients over 60 years of age participated in a cross-sectional study to assess moral development using Loevinger’s model of ego stages.Results: Age and moral development showed no association, with most participants in the two groups being in the conscientious phase.Conclusions: Age is probably not an adequate variable to measure (...) decision-making capacity, because questions of medical consent relate to participants’ own personal health. Decision-making capacity should be viewed as a continuous function. While the age of the person whose consent is needed should be considered, age alone, from a moral perspective, is not the main determinant of this capacity. (shrink)

This thesis analyzes from a philosophical perspective different models for nonmonotonic inference, belief revision and the handling of inconsistencies. ;The first chapter serves as an introduction to the subject, giving examples and analyzing the main concepts. As a result of these discussions, this thesis tries to: produce a refined map of the main notions related to this subject, maintain that there can be a fault tolerant logic that stands in support of fault tolerant reasoning, and defend the use of deductive (...) databases as models for changes of belief. ;The second chapter explores monotonic proposals to deal with uncertain reasoning. These include logics based on a classical notion of consequence, interpretations of defeasible reasoning as containing implicit premises, and systems in which temporal change is an integral part of the representation of states of affairs, via temporal indices or more elaborate devices. ;The third chapter explores quantitative approaches to nonmonotonic reasoning like dispositional logic, and theories of probabilistic reasoning including Bayesian, certainty factors, and Dempster-Shafer. ;The fourth chapter explores qualitative approaches. Here we mention conditional, default, and nonmonotonic logics, and the circumscription and autoepistemic formalisms. ;The fifth chapter studies different proposals to deal with contradictions. It starts with a review of the types of belief inconsistencies, and then it presents mechanisms to prevent, control or correct them. I explore paraconsistent logics, specially relevance logics, to "bracket" the area of conflict and allow inferences about non-related topics to continue unaffected. Then I examine different methods to get rid of the inconsistencies, including the use of dependency-directed backtracking and of relevance logic. ;Finally, I present my conclusions, and mention some of the open problems. (shrink)